中國結

中國結可以說是我們中國人再熟悉不過的東西，可是它的具體來歷和發展卻鮮為人知，現在讓我們一起了解這個與我們中華兒女無比親近的事物。

中國結的由來可追溯到舊石器時代，那個時候舊石器的人民縫衣打結。然后一直推展至漢朝時期的儀禮記事，進而逐漸演變成如今的裝飾工藝。因為其“結”符合中國傳統裝飾的習俗和審美，所以被稱為“中國結”。

這是一種非常古老的編織藝術，五彩四線懸于居室廳堂，風情流轉，既可以祈福，保平安，還能表現出主人的生活氣息，是主人風情與情致的獨特體現。同時更象征著我們中華古老文明的美好傳承。

結繩記事

中華文明源遠流長，《易-系辭》中有記載：“上古結繩而治，后世圣人易之以書目契。”從中便可以看出，人們常說的結繩記事是最初“結”的作用，同時也是“結”的起源。而在東漢鄭玄所著的《周易注》中更是有說道：“結繩為記，事大，大結其繩；事小，小結其繩。”由此可見，在華夏遠古的文明中，“結”擁有不同于今的非凡含義，它被先民們賦予了“契“和“約”的功能，在當時已經初具法律表意的功能，同時還是記錄大小事件的一個載體，“結”因此融入到先民的生活當中，并被先民們慎重對待。

如今，“結”的作用已經不再和當初一樣，那段古老而美麗的傳說依然不在，卻不斷有著關于它的記憶不斷復活于華夏的歷史長河中。

千千結

“心似雙絲網，中有千千結。”相信很多人都聽過這么一句美麗的詩詞。這是宋人張先所寫的一首寄托思念的詩詞，此時“結”便成了詩人心中的糾結。心事纏繞如網，剪不斷，理還亂。“結”于是象征了癡情怨女們的纏綿情思。“同心結”更是自古以來，男女們用來表示情比金堅，海誓山盟的重要愛情信物。“袖帶合歡結，錦衣連理文。”，“結”早已被民間定為表達情感的中有信物。而在中國，關于“結”的詞語更是非常之多，它們被人民賦予各種情感愿望與不同的寓意。古人成親嫁娶，洞房花燭，男女各取頭上青絲，交結以誓愛情永恒，于是便有了“結發夫妻”。北周庾信的《題結線袋子》詩中有云”交絲結龍鳳，鏤彩結云霞。一寸同心縷，百年長命花。”， 宋張元干 《清平樂》詞:”明珠翠羽，小綰同心縷。”當中的同心縷即為同心結。可見“結”在浪漫的詩詞大家眼里，那是美好的愛情之結。又如“結義”“結交”“結盟”等一類詞匯，則表示著凝聚力；“結果”“結局”等一類詞語則表示“結”是事物的開始，同時也是事物的結束，有始有終。“結”早已被我們中國人賦予諸多含義。

除此之外，先民們以繩盤結飾物綴于腰間，“結”便開始成了古人們的裝飾之物，成為了中國傳統服飾當中不可分科的重要元素。周的”綬帶”，南北朝的“腰間雙綺帶，夢為同心結”，盛唐的“披帛結綬”，宋人的“玉環綬”，乃至明清時期的“盤扣”，都體現“結”在中國傳統服飾中的應用。荷包、玉佩、扇墜、發簪、劍穗等等更是說明了“結”在當時日常生活中的應用之久與包羅之廣。

“結”一邊是絲線，一邊是吉祥的吉。中國藝術從古至今都離不開形態與寓意，我們是天生的哲人，利用事物的形態、并賦予事物寓意是我們一直擅長的事。中國結更是代表之一。我們可以利用形態與諧音取意，“吉字結”“馨結”“魚結”組合在一起，于是便有了“吉慶有余”象征意義的結飾。“蝙蝠結”和“金錢結”放到一起于是便可“福在眼前”。當然遠遠不止這些。“結”已經成為我們民間祈福的重要符號，被賦予了祈福的深刻內涵。

不止如此，中國結還有著通靈的作用，人民通過它寄托希望，以求能夠驅邪避兇，消災納福等等祈求。它早已被滲透著神秘的宗教觀念。它在中國的土地上生根發芽，并不斷傳承，源遠流長。