我們的文化，在做人處事上，都是比較謹(jǐn)慎的，這種傳統(tǒng)，體現(xiàn)在孔子那里就是：三思而后行，意思是凡事都要再三思考后再行動(dòng)，因此，也可叫“謀定而后動(dòng)”。
只是，謀定而后動(dòng)，要比三思而后行，更明確一點(diǎn)，就是“知止而有得”，就是謀劃準(zhǔn)確周到而后行動(dòng)，知道目的地才能夠有所收獲。前者出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，側(cè)重做事的穩(wěn)重與篤定；后者曾被引用于《孫子·計(jì)篇》，側(cè)重計(jì)謀。
只是，到目前為止，所謂“三思”，到底是哪“三思”呢？
《大明王朝1566》里的大太監(jiān)呂芳說(shuō)是：思危、思退、思變。
深以為然。
01
思危。
我們的文化里有一句話叫“居安思危”，出自《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。”
意思是即使是處在平安的環(huán)境里，也要想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能，做到居安思危，是為了有時(shí)間有心理準(zhǔn)備去應(yīng)付可能發(fā)生的意外事件。
《大明王朝1566》第二集里，老祖宗呂芳為什么要雪地罰跪馮保？一是馮保總想著要在皇帝面前露臉，越過(guò)直屬領(lǐng)導(dǎo)呂芳去邀功，這是犯了職場(chǎng)大忌。二是馮保打死裕王派系周云逸，這是犯了官場(chǎng)樹(shù)敵大忌，如若裕王登基，連呂芳都得跟著遭殃。
呂芳給自己的干兒子指點(diǎn)迷津，又何嘗不是在給自己留后路。之所以呂芳要懲罰馮保，首先還是他太嫩了，連起碼的思危這種政治場(chǎng)系里最基礎(chǔ)的素養(yǎng)都沒(méi)有，你能活到第幾集？
這里的“危”，起碼有三種：
第一、你邀功露頭，你的直屬領(lǐng)導(dǎo)首先不干。
第二、不清楚自己的角色位置，打死巨大潛力股的干臣，為你的未來(lái)埋下了雷。
第三、你做人做事都不知輕重，估計(jì)很難會(huì)被重用。
因此，當(dāng)馮保陷入這些危局之時(shí)，呂芳給出了一條解危之計(jì)——思退。
02
思退。
《孫子兵法》有云：進(jìn)可攻，退可守，方能立于不敗之地。人生在世，若只知進(jìn)，不知退，大概也可以叫做“至剛易折”。所謂能忍胯下之辱，不過(guò)是性格心智里的“能屈能伸”，方能百折不撓。
馮保聽(tīng)了呂芳對(duì)他所處危局的解釋?zhuān)f(shuō)是讓干爹直接殺死自己吧。而說(shuō)到讓他不如去裕王府當(dāng)差，就躲到人家都不再注意的地方去，一是在人家的眼皮底子下，人家反而看得見(jiàn)你，看得清你，減少了那種距離感帶來(lái)的猜測(cè)和臆想，二是你還敢在得罪過(guò)的人的眼皮子底下干活，至少也顯示了你的勇氣和坦蕩。
我們常說(shuō)最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方，其實(shí)，那只是心理上的盲點(diǎn)。當(dāng)馮保在那個(gè)地方，沉默、沉寂，直至無(wú)人想起他，那么，他也就退下來(lái)了。
這種退，也叫置之死地而后生。
只是，退下來(lái)就可以了嗎？
不行啊，除非你只是想一輩子做個(gè)素人。但是，那些橫沖直撞，絞盡腦汁要把自己弄進(jìn)危局的人，又打碎牙齒和血吞，讓自己退下來(lái)的人，是絕對(duì)不會(huì)只想做個(gè)素人的。
馮保，就是這樣的人。只是年輕時(shí)的魯莽，總需要經(jīng)歷磨礪和沉淀的。這個(gè)太監(jiān)真的不一般的。
馮保，明代著名太監(jiān)、政治家、音樂(lè)家、書(shū)法家。馮保于嘉靖年間入宮，嘉靖四十五年掌管東廠兼理御馬監(jiān)。隆慶六年歷任司禮秉筆太監(jiān)和司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。明穆宗駕崩時(shí)成為顧命大臣。掌權(quán)后支持張居正推行的”一條鞭”法，使大明政權(quán)一度出現(xiàn)復(fù)蘇局面，史稱(chēng)萬(wàn)歷中興。馮保有著較好的文化素養(yǎng)，他在司禮監(jiān)監(jiān)刻了《啟蒙集》《帝鑒圖說(shuō)》《四書(shū)》等很多書(shū)。馮保是一名出色的政治家，萬(wàn)歷新政的一等大功臣。
而他后期的成就，可以說(shuō)是人生啟蒙師傅呂芳一手促成的，這就是所謂“思變”。
03
思變。
《周易·系辭下》：“《易》窮則變，變則通，通則久。”所謂窮則思變，是指事物到了盡頭就要發(fā)生變化，要不然就得成一堆爛泥啦。
思變，怎么思？
呂芳老師說(shuō)，要慢慢看，慢慢想，想自己以前哪錯(cuò)了，往后該怎么做？這里的看和想具體是什么呢？
第一、是看清楚時(shí)局。
看清楚局里的力量分布和優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，這叫權(quán)重權(quán)衡。比如，呂芳看到的是裕王大概率要登基，這就要為后面幾十年打算了。因此，馮保打死周云逸，無(wú)異于是戰(zhàn)隊(duì)嚴(yán)嵩列隊(duì)了。這是一件很危險(xiǎn)的事。
看清時(shí)局，是不胡亂站隊(duì)，到時(shí)候怎么死的都不知道。
第二、是想清楚變局之策。
這一步，只有在你看清楚時(shí)局的前提下才能正確得出。比如呂芳就想得極為深遠(yuǎn)，讓馮保去給裕王剛出生的孩子做“大伴”。這個(gè)策略，某種程度也改變了明朝后面的歷史。
“大伴”是什么？相當(dāng)于孩子的奶娘、貼身仆人、玩伴、給以呵護(hù)陪伴很多的人。
做“大伴”的好處是什么？
第一、重要性，陪好了孩子，你就是最棒的，人孩子父母也離不開(kāi)你。你看劇里，孩子哭著鬧著要“大伴”哄的。
第二、粘度極強(qiáng)，這是從小建立起來(lái)的情感。
呂芳大概也把這些都看得透透的，事實(shí)也證明，呂芳是個(gè)高人。
04
實(shí)際上，三思，不過(guò)是讓人時(shí)常警惕謹(jǐn)慎，不沖動(dòng)，不急功近利，不腦子發(fā)熱，這樣才能走得遠(yuǎn)，走得好。
三思，其實(shí)也是考驗(yàn)個(gè)人的心智和能力，能看清楚、想清楚是能力，能屈能伸則是心智。前者能讓你看見(jiàn)這買(mǎi)賣(mài)是大是小，是賠是賺；后者能讓你及時(shí)止損，能置之死地而后生。
那么，我們即使是凡夫俗子，也該學(xué)學(xué)三思了，或許，路會(huì)好走一點(diǎn)。
